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茅屋为秋风所破歌
发布时间:2018-12-13   点击:   来源:原创   录入者:张圆

 

一、导语 :大家都知道,唐朝有两位伟大的诗人,一位是李白,他是浪漫主义诗人,人们把他叫做“诗仙”;再一位就是杜甫,他是什么诗人?(现实主义诗人)人们叫他为?( “诗圣”)

1982年,“世界和平理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”。杜甫是我们中华民族的骄傲。杜甫43岁的时候,爆发了一场有名的战乱,那就是?(安史之乱)这是一场民族大灾难。当时是战乱频仍、田园荒芜,生灵涂炭、民不聊生,到处是饥饿哀号,到处是流血死亡。杜甫和人民一起流浪,饱受了战乱之苦,写下了许多浸透着血泪的伟大诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实,被人们称之为“诗史”——用诗歌写成的历史。

公元759年岁末,杜甫一家辗转流浪到了成都,在成都西郊的浣花溪畔找了一块荒地,盖了一所茅屋,总算暂时结束了颠沛流离的生活,有了一个栖身之所。茅屋的建造很不容易,事事都需要亲戚朋友的帮助。但茅屋建造的并不坚固,两年后的一个秋天,一场大风把茅草给卷走了。杜甫一家只好在风雨淋漓中度过了一个难堪的不眠之夜。此情此景,杜甫感慨万端,写下了《茅屋为秋风所破歌》这首不朽的诗篇。

二、听朗读,整体感知

利用页下注释理解文章内容,然后各用一个四字词语概括每一诗节的内容。秋风卷屋   群童抱茅 夜雨湿屋 抒发感慨

三、局部赏析——第一节

1.朗读第一诗节,思考:你眼前展现了一幅什么样的画面?你感受到诗人怎样的心情?

一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人,拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风将他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,乱七八糟地洒在江郊的各处。焦灼和怨愤之情 。

师:作者在此段中没有一个字描写他的心理活动,但是能让读者体会得到这种心情。在具体描写中看到作者的心情,这种方法叫“不着一字,尽得风采”。

2.请根据第一个诗节的内容,在题目“秋风”一词的前面加上一个适当的词语构成偏正短语并且阐述理由。 (分析: “无情”、“猛烈”“凶猛”等词语。根据是此段中有“怒号”一词说明风之大,风之猛烈和无情等。

师:把第一句改为“八月秋高风猛烈(或无情、凶猛等)”好不好?(一个“怒”字,把秋风拟人化,读之如闻秋风咆哮  ,使人感受到其迅猛气势。)

3. 第一诗节中连用了一系列动词,有何作用?(“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动词不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦,寓焦灼和怨愤之情于客观描写之中。)

5.在揣摩语言的基础上,请再朗读第一段,朗读时要重点突出这些词语,注意体会其运用的妙处。

四、局部赏析——第二节

齐读第二节,讨论:

讨论1:茅草被卷走了,这些草如果拾起来,还可以修理茅屋。这时,一群顽童把草抱走了。这时诗人着急,他说:“南村群童欺我老无力”,杜甫写此诗时只有49岁,为什么用一个“老”字,是否用得不准确?

讨论明确:是写心情,诗人经受战乱之苦,未老先衰,心力憔悴。

讨论2:群童为何抱茅?

讨论明确:本身也是穷孩子,用茅草盖屋或回家当柴烧。当然也不排除调皮成分,但是也有更深层原因——譬如社会现实。杜甫与其说生孩子们的气,倒不如说生社会的气,狠动乱社会造成人民贫困、灾难。

讨论3:“归来倚杖自叹息”,他叹息什么?这一句的语气和节奏应该怎样读?

讨论明确:一叹自己之苦,茅屋被吹破,接下来的日子怎么过呢;二叹周围的人苦——还有很多像自己一样穷苦的人;三叹战乱给人民造成的痛苦。所以此句应该用叹息的声音读出来:归来倚杖自——叹——息——

五、局部赏析——第三节

过渡:茅屋被吹破之后,最怕的是什么?(生:下雨)这就该到第几段了?(生:三)

1.杜甫曾说“语不惊人死不休”,有些字看来很平常,揣摩起来则含义丰富,请同学们读一读第三段,看一看哪个词语用得好,找出来赏析一下。

讨论明确:“雨脚如麻”的“麻”字说明雨点密集,密密麻麻,很形象。“冷似铁”中的“铁”字说明被子很陈旧,很脏——长期颠沛流离,没有时间洗,或者没有钱买,只有一床被子,没法拆洗;很冷,很硬——如果洗得干干净净就不硬了;这说明杜甫的生活很困窘。

2.“长夜沾湿何由彻”一句一语双关,如何理解其含义?(既指诗人在风雨飘摇的雨夜盼雨停盼天亮的迫切期望,又指诗人希望战乱频仍、残破不堪的国家能尽快结束动乱,恢复平定。)

六、局部赏析——第四节

 过渡:“长夜沾湿何由彻?”漫漫长夜,杜甫无法入眠,他在想些什么呢?齐读第四段,结合全诗内容,在“诗人”一词前加一个词语或短语,以构成偏正短语——杜甫是一个什么样的诗人。

讨论明确:“忧国忧民”一词最好。因为诗歌中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”能体现出诗人的这种品质。杜甫自己受冻还为别人考虑,这正是诗人的伟大之处。他不仅只是写自己的不幸,而是推己及人,想到在这风雨之夜,普天之下还有更多像他这样处于困苦(或者更糟糕)的境地。

让我们再来读读杜甫《自京邑赴奉先咏怀五百字》中的句子,进一步感受杜甫忧国忧民的博大思想。“入门闻号啕,幼子饿已卒。所愧为人父,无食致夭折”“默思失业徒,因念远戍卒”等句子,及其“穷年忧黎元,叹息肠内热”(用多媒体打出有关诗句)

七、拓展

忧国忧民的思想是中国古代知识分子的优良传统。这些伟大的诗人,总是把自己的命运和民族国家的命运联系在一起,与之同呼吸共命运。(投影:屈原《离骚》中“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”、范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”以及陆游“位卑未敢忘忧国”等例句。)让我们记住这些令人钦敬、令人敬仰的名字以及他们留下来的千古绝唱

八、总结:忧国忧民的诗人,总是受到人民的爱戴和敬仰。陕西民歌中有“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦”的句子。这是对诗人的爱戴和敬仰。让我们怀着对杜甫崇敬的心情,再齐读全诗,体会诗人忧国忧民的感情。

九、作业:背诵全文


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